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来源: 作者: 发布时间: 2012/9/2 0:00:00 点击数: 5738
内容:

  一个人想过闲云野鹤的生活,像出尘隐士一样的逍遥自在,喜欢山居无忙碌世事,又没有人情的烦恼困扰,这种悠闲日子不是人人过得了的。很多人没有定力,隐到深山还不是与草木同腐朽?自己不会用心功,莫说隐遁深山,就算住在天堂,住在极乐世界里,不念佛、念法、念僧也是没有用的。
  
  佛门一再提倡,假如你喜欢住深山,必须先破参,破除了烦恼,才可以入山;你要闭关,必须先开悟,不开悟就不必闭关了。
  
  一般初学道者,不要马上逃避人间现实,向往住在深山里,要知道「闲到心闲始是闲」,一定要做到心闲无挂碍,才是真闲。很多人身忙心闲,很多人身闲心忙,不好好做事,一心以为住山就是修行,其实是懒惰心作祟。能做到心闲,才能住山修行。君不见佛门人多心甚闲,且看飞禽自往返!
  
  「心闲方可话居山」,心闲了,才可以说我要住山,心如果不能闲,就不能住山。「山中剩有闲生活」,对的,山里常有闲生活,闲生活就是把一切俗务放下,把世间是非放下,人在山中心在闹市,还不如人在闹市心在山中。现代人有的劳心,有的劳力,有的不劳心也不劳力,无心道人对世间一切不拥有、不执着、不计较。
  
  「心不闲时居更难」,你能够做到当然很好;做不到,心不能闲,住在山里也不会快乐。而在山中、在海边都无妨,人住在哪里都不是问题,心闲才是最重要的!

[千江映月-星云说偈] 闲到心闲始是闲,心闲方可话居山;山中剩有闲生活,心不闲时居更难。