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来源:酷暑:八月似流火,国学飞花絮 作者: 发布时间: 2016/8/29 10:49:34 点击数: 3261
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花絮1:中元节前倡导文明祭祀

农历七月十五中元节,俗称鬼节,百姓祭祀活动日渐启动。文明节俭办丧事,对于移风易俗,发扬社会主义新风尚,减轻丧葬负担,有着十分重要的作用。这天,清流人和全市爱心团队的志愿者早早来到市政府广场。

 

是一群珍爱市容环境,具有环保意识的爱心志愿者。

 

呼吁市民树立文明意识、安全意识和公德意识,自己遵守殡葬管理相关规定。

公德意识表现在:不在公共场所搭建灵棚、高音播放哀乐、燃放鞭炮,不沿街烧纸、抛撒纸钱.......

鼓励市民采用敬献鲜花、植树绿化、网络祭扫、放飞气球、漂亮河灯等环保方式祭奠亲人。

文明祭祀从我做起,爱护环境保护自然是每个公民应尽的责任和义务,为建设幸福家园贡献力量!

花絮2:道德讲堂落成

夏日,高福军会长与副会长吴立红、崔霞、副秘书长夏清老师等参加了抚顺市传统文化研究会的道德讲堂落成典礼。

 左起:抚顺市国学文化交流协会会长、清流公益讲堂堂主高福军,抚顺市传统文化研究会会长、道德讲堂堂主康金胜,丹霞道德讲堂堂主刘范明。三学堂当家人三聚首。

部分优秀传统文化讲师在市传统文化研究会道德讲堂前合影。

市传统文化研究会道德讲堂落成现场。

花絮3:盛夏高空作业维护

为杜绝不安全隐患的出现,炎炎的烈日下,清流义工们爬上高高的楼顶......

防止给过路人带来麻烦,清流人冒着烈日和高温,在高空作业。

这就是清流的掌柜的,竟然爬到悬空,为过往的路人排忧解难.....

无论是会长,还是办公室主任,到各部门,大家齐动手。

会长脚下是十几米的悬空,从地面网上看,令人提心吊胆......

花絮4:重温传统礼仪

中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼

中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们炎黄子孙来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人,绝不会只在某一个或者 几个特定的 场合才注重礼仪规范,这是因为那些感性的,又有些程式化的细节,早已在他们的心灵的历练中深入骨髓,浸入血液了。

“跪拜礼”。早在原始社会就已产生,但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意,并无尊卑关系。进入阶级社会后,情况就不同了,特别是在封建社会里,“跪拜”是一种臣服的表示,“拜,服也;稽首,服之甚也。”即使是平辈跪拜,也有彼此恭敬的意思。“跪拜礼”其表现形式有多样,但主要有以下几种:⑴“稽首”:是臣拜君之礼。拜者头首着地,并停留较长一段时间;⑵“顿首”:即叩首、叩头。头一触地就起,是一种用于平辈间的,比较庄重的礼节。古人就常常在书信的头或尾书以“顿首”二字,以表敬意;另外,还有“空首”、“再拜”等。“袒臂礼”。又叫“左右袒”,是一种特定场合下的特殊礼节。所谓“左右袒”,是指露出左手臂或右手臂,以表示拥护哪一方面的意思。它一般用于事态严重的场合,通过“袒臂”表示拥护谁,藉以解决争端。相当于今天的举手表决。这种礼节,大约产生于春秋战国时代。

 

“揖让礼”。“揖”是作揖,双手抱拳打拱,身体向前微倾;“让”表示谦让。这是一种大众化的礼节,一般用于宾主相见时,或平辈间、比较随便的场合。“打拱作揖”即是一种引见,也表示一种寒暄问候。这一礼节,最能体现中华民族“谦让”的美德。

“虚左礼”。古人一般尊崇左,故以右为较尊贵的地位。但乘坐车辆时,却恰好相反:车骑以“左”为尊位。如《信陵君窃符救赵》:“公子车骑,虚左,自迎夷门后生。”后来经过演变,“虚左”就表示对人的尊敬。在“待客”或“给某人留下官位”时。常谦称“虚左以待”。“虚左以待”的行为,就成为尊重人的一种礼节。(本期配文编辑:聿真、立红、庆繁,摄影:云龙、景发等)

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